الزكاةَ ويَعتَزِلُ شُرورَ الناسِ . « 1 » 5750 . الصادق عليه السلام : طوبى لعَبدٍ نُوَمَةٍ ، عَرَفَ الناسَ فَصاحَبَهُم بِبَدَنِه ولم يُصاحِبهُم بِقَلبِه ، فَعَرَفُوهُ في الظاهِرِ وعَرَفَهُم في الباطِنِ . « 2 » 5751 . وعنه عليه السلام : إنّ مِمّا يَحتَجُّ اللَّهُ به على عَبدِه يومَ القيامَةِ أن يقولَ : ألم أُخمِل ذِكرَك ؟ « 3 » 5752 . وعنه عليه السلام : العُزلَةُ عِبادَةٌ ؛ إذ أقَلُّ العَتبِ على الرَّجُلِ قُعودُه في بَيتِه . « 4 » 5753 . أمير المؤمنين عليه السلام : يأتي على الناسِ زمانٌ يكونُ العافِيَةُ عَشَرَةَ أجزاءٍ ، تِسعَةٌ مِنها في اعتِزالِ الناسِ ، وواحِدَةٌ في الصمتِ . « 5 » 5754 . وعنه عليه السلام : يأتي على الناسِ زمانٌ يكونُ فيه أحسَنُهُم حالًا مَن كان جالِساً في بَيتِه . « 6 » 5755 . النبيّ صلى الله عليه وآله : إنّ اللَّهَ يُحِبُّ الأخفياءَ الأتقياءَ الأبرياءَ ، الّذينَ إذا غابوا لم يُفقَدوا ، وإذا حَضَروا لم يُعرَفوا . « 7 » 5756 . أمير المؤمنين عليه السلام : خَيرُ أهلِ الزمانِ كلُّ نُوَمَةٍ ، أُولئك أئِمةُ الهُدى ومَصابيحُ العِلمِ ، لَيسوا بالعُجُلِ المَذاييعِ البُدُرِ . « 8 » 5757 . النبيّ صلى الله عليه وآله : قيل له : أيُّ الناسِ أفضَلُ ؟ قال : رَجُلٌ مُعتَزِلٌ في شِعبٍ مِنَ الشعابِ يَعبُدُ اللَّهَ ويَدَعُ الناسَ مِن شَرِّه . « 9 » 5758 . وعنه صلى الله عليه وآله : إنّ اللَّهَ يُحِبُّ التقيَّ النقيَّ الحَفيَّ . « 10 » آ آ

--> ( 1 ) . التحصين ، ص 3 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 385 ، ح 13326 . ( 2 ) . التحصين ، ص 3 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 385 ، ح 13327 . ( 3 ) . التحصين ، ص 4 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 387 ، ح 13332 . ( 4 ) . التحصين ، ص 7 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 388 ، ح 13337 . ( 5 ) . التحصين ، ص 7 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 388 ، ح 13338 . ( 6 ) . التحصين ، ص 7 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 388 ، ح 13339 . ( 7 ) . عوالي اللئالي ، ج 1 ، ص 71 ، ح 133 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 392 ، ح 13348 . ( 8 ) . عوالي اللئالي ، ج 1 ، ص 71 ، ح 132 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 392 ، ح 13349 . ( 9 ) . عوالي اللئالي ، ج 1 ، ص 280 ، ح 118 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 392 ، ح 13350 . ( 10 ) . عوالي اللئالي ، ج 1 ، ص 280 ، ح 118 ؛ مستدرك الوسائل ، ج 11 ، ص 392 ، ح 13350 .